從2016雙魚日蝕看占星學沙羅序列與亞洲趨勢

日蝕、亦稱為日食,自西元前四千到三千年間,蘇美人所遺留的楔形文字泥板中,就已經有日蝕相關的紀錄,於西元前747年巴比倫王朝時期就已經能夠精準預測日蝕發生的時間,西元前約四世紀更已發現其週期性而用來作為預測天災人禍的重要指標。

每一日蝕都有隸屬的一個序列,稱為沙羅序列(Saros Series),每一序列從最初生成到完成,總經歷約1280年。

每一序列的1280年週期裡,約會出現71-73次的日蝕現象,每次的間隔是18年11天8小時,而每一次的黃道星座度數會較前次推進約10度。

18年11天8小時的尾數8小時,相當於三分之一天,因此即使相隔18年11天8小時出現屬於同序列的日蝕現象,但在地球的相對觀測位置就會出現向西(360度x1/3)= 120度的偏移。

沙羅序列一共約有19-21組序列,但每一組又分成從南交點生成或北交點生成。若將每組沙羅序列的日蝕都當作是一個有生死周期的生命,那麼在1280年的區間裡,就會同時有38-42組的日蝕序列正在生成或死去。

在占星學中,依據每一序列日蝕的生成星盤與時間演化來理解該序列日蝕所蘊含的一種橫跨個人生命、涵蓋地球上某件事或某種現象長達1280年的特有調性,並經常用來詮釋或預測世運的變化。

(請點選以下分頁)

2016年雙魚日蝕與1096年十字軍東征

看得見日蝕才有效應?

2016年雙魚日蝕與紐澳亞洲

本文於2016年3月6日同步刊登「美國NCGR占星研究協會 台灣分會網站」

 

1 2 3 4

美國開普勒占星學院專業文憑,JIM LEWIS-Continumm基金會A*C*G地理換置占星專業認證,為華人首位取得美國NCGR-PAA專業占星師聯盟最高位階C.A., NCGR- PAA之認證占星師。時任美國NCGR占星研究協會 台灣分會會長,智者星象學院院長。

Further reading

《四女神星》推薦序-穀神星、灶神星、婚神星與智神星的神話、心理與占星學

本書《四女神星》(Asteroids Goddesses)是由迪米特拉.喬治(Demetra George)與道格拉斯.布洛赫(Douglas Bloch)所共著。首次出版於1986年,乃現今東西方占星學界所有關於四女神星核心要義的重要源頭,三十五年來啟迪無數占星家與人們透過星盤去覺察內在陰性的能量,傾聽內在被壓抑的聲音。他們與發布第一本小行星星曆的埃莉諾.巴赫(Eleanor...

《占星與真我》推薦序-融合古典占星與現代占星的第一本

  《占星與真我》出版於2008年,正值古今占星學派彼此衝撞與匯流的時刻,作者迪米特拉.喬治兼備現代占星學與古代希臘占星學的專業背景,她以「尋求真實自我」為命題,於國際占星界首位提出占星師可以如何從古典占星學派與現代占星學派各取所長,並基於職業倫理的自覺與自律之上,將占星師的客觀分析技術與諮詢師的同理對談技巧加以有效整合,以達到協助客戶的目的。本書雖因篇幅而縱深有限,但橫向範圍涵蓋廣泛,適合古今學派各階段占星學子與執業占星師作為學習與實務應用的指南。

淺談宮位系統(House Systems):第四集-「為何整宮制可以被沿用千年?」

為何整宮制可以被沿用千年?「整宮制」,就是黃道十二星座,古稱黃道十二宮,與北半球節氣息息相關,是季節的記號,是曆法的淵源之一,是占星學立論背景與根本,是四元素、四質料、主相位與廟旺弱陷等先天尊貴之架構與邏輯的由來,如果以「建築」來比喻,它是那塊土地,而非地上建物,所以,我們不可能在沒有土地的地方討論上面的房子長什麼樣子,或是討論該如何搭建房子,也所以,「整宮制」它不可能被摒棄;然而...

淺談宮位系統(House Systems):第三集-「象限宮主星與整宮主星不一樣的時候,該怎麼辦呢?」

象限宮主星與整宮主星不一樣的時候,該怎麼辦呢?我先談談自己的答案好了。我個人兼用象限宮位制(普拉希德斯)與整宮制,在案例時間準確的條件下,我會以象限宮位制的宮主星為主,整宮制的宮主星為輔,雖說「為輔」,也不一定採用。其次是:所選用的技巧若是依據象限宮位制所開發的技巧,就以象限宮位制來觀察,例如次限推運技巧;倘若該技巧是依據整宮制所開發的技巧,就選用整宮制,例如小限流年法。

淺談宮位系統(House Systems):第二集-「論的原點」

記得念書的時候,教授經常督導我們去思考「論」的原點,也就是「論」本身必有其「問題點」作為起因,否則「論」就失去意義;而踏進占星學的領域之後,開普勒占星學院的進修經驗也不斷提醒我「批判性思維」的重要性。「批判性思維」不等於「批評」,而是窮究表象背後真實問題與真相的思考方式,是對事不對人的理性研究精神,遠則可追溯到西元前八百年古希臘哲學的興起。但是,在類象語彙博雜的占星學裡,「真相」指的是什麼呢?

瑪碁斯的占星聖碼諮詢研究室